TERRA LIVRE

terça-feira, 31 de agosto de 2010

Pico da Pedra, eco-freguesia?

Rua Capitão Manuel Cordeiro, 31 de Agosto de 2010

segunda-feira, 30 de agosto de 2010

10 feridos na Tourada de Santa Bárbara, Ribeira Grande- Humor Negro

Forças Vivas e Celestiais de Santa Bárbara Satisfeitas com a tourada

Como é do conhecimento público realizou-se no passado dia 28 de Agosto uma tourada à corda em Santa Bárbara, Ribeira Grande. Tal como em todos os eventos, importa, aqui, fazer o balanço:
1- O presidente da Junta de Freguesia ficou aliviado por ter cedido às pressões que sobre ele se tinham exercido ao longo de mais de um ano. A sua previsão cumpriu-se na íntegra, isto é, o touro não morreu e foram feridas, ao que sabemos, dez pessoas;

2- A Comissão de Festas mostrou-se satisfeita e comunicou que no futuro haverá mais até conseguir pelo menos uma morte;

3- O jornalista do Açoriano Oriental, num texto (im)parcial referiu-se à importância do evento e apenas lamentou que uns míseros “bananas” se tivessem deixado apanhar pelo touro;

4- O senhor bispo não tugiu nem mugiu aos e-mails enviados, mas mostrou algum regozijo pela realização do espectáculo. Com efeito, embora tenha entrado menos dinheiro nos cofres diocesanos, o número de fiéis que assistiram à missa no Domingo superou todas as expectativas: os feridos, as respectivas famílias e amigos não faltaram à homilia pois aproveitaram o ensejo para agradecer à Virgem o facto de os ferimentos não terem sido mais graves;

5- Só Deus e as Finanças se investigarem saberão se forem gastos dinheiros públicos e se está a haver fuga aos impostos por parte da indústria tauromáquica terceirense;

6- O único insatisfeito sou eu. Porque não acredito em touradas a custo zero. Porque sei que o meu dinheiro é usado para a manutenção de uma indústria inútil. Porque não admito que se faça divertimento à custa do sofrimento de seres vivos: touros ou seres humanos.

MS

domingo, 29 de agosto de 2010

Terra Livre nº 24

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quarta-feira, 25 de agosto de 2010

Barrosa- o monstro avança

A 21 de Agosto, observamos no Pico da Barrosa, a invasora gigante.

À espera de ser erradicada.

terça-feira, 24 de agosto de 2010

Amigos do Parque Ecológico do Funchal continuam a sua luta!

Depois do fogo que destruiu o trabalho de mais de 10 anos, os Amigos do Parque Ecológico do Funchal, no passado sábado, puseram mãos à obra e recomeçaram com os primeiros trabalhos com vista a transformar o Parque Ecológico e o Campo de Educação Ambiental do Cabeço da Lenha numa área verde.

Para saber mais consulte o seu blogue: http://bisbis.blogspot.com/2010/08/desgosto-2010.html

Tourada em Santa Bárbara, Ribeira Grande

Tendo em conta que a tourada à corda a realizar no próximo dia 28 de Agosto em Santa Bárbara, segundo informação da Junta de Freguesia, é da responsabilidade da Comissão de Festas e está integrada nas festividades religiosas locais, apela-se ao envio de mails de protesto ao Bispo de Angra e dos Açores D. António de Sousa Braga, para o seguinte endereço:

geral@diocesedeangra.pt
bcc: acoresmelhores@gmail.com

Exmo. Senhor
D. António de Sousa Braga

A 1 de Novembro de 1567, o Papa Pio V publicou a bula “De salute gregis dominici”, ainda em vigor:
“(…) Nós, considerando que estes espectáculos que incluem touros e feras no circo ou na praça pública não tem nada a ver com a piedade e a caridade cristã, e querendo abolir estes vergonhosos e sangrentos espetáculos, não de homens, mas do demônio, e tendo em conta a salvação das almas na medida das nossas possibilidades com a ajuda de Deus, proibimos terminantemente por esta nossa constituição (…) a celebração destes espetáculos (…)” (in “Bullarum Diplomatum et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum Taurinensis editio”, tomo VII, Augustae Taurinorum, 1862, pág. 630-631.)
Tomei conhecimento da realização de uma tourada no próximo dia 28 promovida pela Comissão de Festas da Freguesia de Santa Bárbara, concelho da Ribeira Grande, e venho por este meio lamentar tal iniciativa por parte de uma “ instituição” de algum modo ligada à Igreja.
Tendo em conta as dificuldades que a Região (e a própria diocese) atravessa e os custos envolvidos num chamado espectáculo que não educa os cidadãos e maltrata os animais consideramos que a Igreja devia estar na vanguarda da construção de um mundo mais evoluído e solidário.
Confiando na humanidade e bom senso de Vossa Exa, vimos apelar para que não permita que dinheiros que tanta falta fazem ao povo e à própria diocese sejam mal usados, nomeadamente numa ilha onde nem há qualquer tradição tauromáquica.

Com os melhores cumprimentos

Nome
Local

Nota- Uma curiosidade desta tourada à corda é que no cartaz não figura nenhum promotor, sendo certo que não pode ser o ganadeiro já que este está a fazer o seu negócio.

As Comissões de Festas são grupos usados para colaborar com os párocos, sendo usadas, também, como sacos azuis para gerir donativos e outras verbas recebidas.

segunda-feira, 23 de agosto de 2010

Ribeira das Tainhas (ou Ponta Garça?), eco-freguesia?

(foto tirada perto da Lagoa do Congro no dia 21 de Agosto de 2010)

Que Ecologismo?

Embora plural no que diz respeito à forma de pensar e viver o ecologismo, consideramos que não se pode separar os ecossistemas naturais da vida do homem na sociedade, não esquecendo que a crise ecológica global não atinge de igual modo as pessoas no mundo.

É o modelo actual de produção e consumo o responsável pela violação dos direitos humanos e ambientais da maior parte da humanidade, sendo também responsável pelo sofrimento infligido aos animais

Defendemos uma nova relação do homem com o ambiente, assegurando que todos os recursos estejam equitativamente repartidos entre todas as pessoas, tanto as do Norte como as do Sul, não esquecendo as gerações vindouras.

Pensamos que um mundo mais justo, pacífico e ecológico só será possível através do contributo de todas as pessoas e não apenas das opiniões dos técnicos ou especialistas.

Assim, consideramos importante que sejam respeitados os seguintes pontos:

1. O capitalismo, seja ele liberal ou de estado é o responsável pela crise global que afecta todos os habitantes do Planeta. A política e a economia deverão sofrer alterações profundas, contemplando o desenvolvimento humano e a satisfação equitativa das necessidades, ultrapassando a sua obsessão pelo crescimento ilimitado.

2. Consideramos que é fundamental o respeito do homem para com os restantes animais domésticos e selvagens, assim é imprescindível promover uma educação, cultura e legislação que garantam os direitos dos animais. A sociedade que defendemos não pode aceitar espectáculos onde se torturem animais, como as touradas, etc.

3. Hoje, a nível mundial, assiste-se à crescente extinção de espécies da fauna e flora, o que se traduz numa perda incalculável de património genético e à delapidação de recursos geológicos do planeta. Consideramos imprescindível a tomada de medidas com vista à conservação da biodiversidade e da geodiversidade.

4. Defendemos uma agricultura sustentável, orientada para a protecção da biodiversidade e do direito dos povos à soberania sobre o seu património genético comum. Assim, consideramos que a aposta deverá ser na soberania alimentar e na agricultura biológica. Opomo-nos ao cultivo e uso na alimentação de Organismos Geneticamente Modificados.

5. A única energia limpa é a que não é consumida. Assim, defendemos um modelo energético alternativo ao actual, com produção descentralizada e baseado na poupança e eficiência energética e nas energias renováveis. Opomo-nos à utilização da energia nuclear, tanto para a produção de electricidade como para a construção de armas, não só pelos riscos envolvidos, mas também por fomentar um modelo de sociedade militarizada e monopolista.

6. A terra é de todos os seus habitantes, daí que sejamos solidários com todos os povos do mundo, defendendo o seu direito à autodeterminação, o respeito às suas culturas autóctones e seus modos de vida. Rejeitamos os impedimentos à livre circulação das pessoas e defendemos que nenhum ser humano possa ser considerado ilegal.

7. Defendemos um modelo de democracia real, onde a participação cidadã e o acesso o mais amplo possível e livre à informação seja a coluna vertebral de todas as deliberações. Não aceitamos os totalitarismos políticos e a acumulação de poder, defendemos a máxima descentralização e pugnamos por um associativismo livre e independente.

8. Somos pacifistas, consequentemente defendemos a solução não-violência dos conflitos e opomo-nos à militarização das sociedades e ao uso da ciência e da tecnologia para fins militares. Advogamos o fim dos exércitos e denunciamos o impacto social e ambiental da indústria militar e do comércio de armas.

9. Defendemos para todas as pessoas trabalhos, dignos e livres de exploração, que contribuam para a satisfação das aspirações individuais e colectivas.

10. Reclamamos uma educação integral e multidisciplinar que torne responsável e consciente o indivíduo da sua posição na natureza e que não reproduza a actual sociedade, discriminatória e competitiva.

Que organização ecologista?

Não poderemos estar de acordo - o que não significa que não devamos agir, pontualmente, em conjunto - com as propostas apresentadas pelas principais correntes do movimento ambientalista, como a conservacionista e a ambientalista, que é onde se inserem as principais organizações existentes nos Açores (1). Com efeito, qualquer uma das correntes defende que com pequenas alterações ao modelo de sociedade actual é possível ultrapassar os problemas ambientais actuais, uns acreditando que o “capitalismo de mercado” está em condições de regular tudo e outros defendendo que com uma limitada intervenção estatal tudo entraria nos eixos.

Quanto a nós, não temos qualquer dúvida que é o capitalismo, seja ele liberal ou de estado, o responsável pela crise global que afecta todos os habitantes do Planeta. Por isso, defendemos que com a manutenção da sociedade actual não conseguiremos acabar com a “mercantilização da natureza” pelo que devemos apostar na educação do ser humano de modo a que numa sociedade futura haja uma diferente relação entre as diferentes espécies (incluindo a humana) e a natureza.

As principais organizações de ambiente, no nosso país, (sobre) vivem totalmente dependentes de apoios estatais ou das empresas, cada vez mais funcionam com base em pessoal contratado, acabando o voluntariado por constituir um recurso marginal, e as decisões são tomadas de cima para baixo, ao invés de contarem com o contributo dos activistas.

Nos Açores, a situação não é muito diversa, parecendo-nos que, quando se trata de capacidade de decisão, por vezes, não existem colectivos mas sim pessoas singulares. No que diz respeito ao financiamento, não temos dúvida que, enquanto o das empresas não existe ou é residual, o estatal é o que ainda mantém algumas associações.

Se queremos criar uma organização e novo tipo, devemos basear a sua organização interna, entre outros, nos seguintes princípios:

1- A organização ecologista deve ser autónoma, em relação às outras instituições, nomeadamente ao Estado, aos partidos políticos, aos sindicatos burocratizados, às igrejas, às empresas, etc. ;

2- O processo de tomada de decisões tem de ser ágil. Embora consideremos que o consenso deva ser procurado, dado que o mesmo poderá ser pouco eficiente, defendemos que, após o devido debate, as deliberações devam ser tomadas por maioria;

3- A democracia directa deve ser o método de tomada de decisões, isto é, todos os membros devem participar, de forma igualitária, no processo de tomada de decisões;

4- Cada membro deverá agir com responsabilidade, isto é, deve ter iniciativa e assumir as tarefas e cumpri-las, evitando que poucos fiquem sobrecarregados;

5- Os activistas devem agir com ética de modo a que sejam fomentadas a cooperação, a solidariedade e o apoio mútuo;

6- No caso de representação da organização, o mandato dos representantes deve ser imperativo, ou seja, as posições daqueles são as discutidas previamente no colectivo e não as suas. Para além disso, e da obrigação de prestarem contas à organização, os mandatos devem ser revogáveis a qualquer momento (2);

7- Os membros dos órgãos sociais das organizações também devem ter mandatos temporários, rotativos e revogáveis a qualquer momento. Ninguém se pode petrificar em nenhuma função.~

(1) Achamos insuficiente, também, o ambientalismo “mudança de estilo de vida” ou a educação ambiental que é feita, sobretudo pelas Ecotecas, que pouco mais é do que ensino da biologia, sensibilização para a valorização do património natural ou doutrinação para a alteração de comportamentos, já que não reflecte nem põe em causa os responsáveis pelos problemas nem aponta verdadeiros caminhos para a sua superação.

(2) . Não é isto o que se passa na “democracia representativa”. Ser dirigente/ representante de uma organização é para muitos um rentável modo de exposição pública, um trampolim para um emprego, um governo ou parlamento, etc.

Aqui poderá encontrar uma Proposta de Estatutos para uma associação alternativa